钧窑花盆背后的一位伟大藏家

中国嘉德  来源:中国嘉德 发表时间:2018-11-16

摘要:亚瑟·M·赛克勒(1913—1987),是美国20世纪最负盛名的艺术品收藏家,也是一位受人尊敬的精神病科领域权威学者。他的收藏兴趣从中国到印度,中东以及南美。他不但收集中世纪的艺术品,而且钟情于现代艺术。收藏界称他为“当代的美第奇”。

亚瑟·M·赛克勒(1913—1987),是美国20世纪最负盛名的艺术品收藏家,也是一位受人尊敬的精神病科领域权威学者。他的收藏兴趣从中国到印度,中东以及南美。他不但收集中世纪的艺术品,而且钟情于现代艺术。收藏界称他为“当代的美第奇”。

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明初 钧窑天青釉花盆

高: 18.5 cm   口径: 20 cm

底刻:“六”字(已磨)、“建福宫凝晖堂用”。

来源:
1、Frank Caro (弗兰克·卡罗,卢芹斋继承人), 美国;

2、Arthur.M. Sackler (亚瑟·M·赛克勒), 美国;

3、Eskenazi (埃斯肯纳齐), 英国。
展览:
1、1965年,哥伦比亚大学,纽约;
2、中国艺术3500年:亚瑟·M·赛克勒藏中国陶瓷,1987年, 以色列博物馆, 耶路撒冷;

3、钧窑,2013年, 埃斯肯纳齐,伦敦。

出版:2013年, 埃斯肯纳齐《钧窑》, 页 86。

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亚瑟·M·赛克勒博士

赛克勒出身微寒。1913年8月22日,他出生于纽约市布鲁克林区,父亲供职于杂货店以养育亚瑟 赛克勒和他后添的两个弟弟。可能是因为赛克勒家族传统都属于犹太法学博士,有很深的学术传统,所以赛克勒从小就被灌输长大后要成为一名医生的思想。1929年,赛克勒不负众望考入纽约大学高地分校的医学院,并且负担起来了养家糊口的责任——赛克勒的父亲在大萧条时期所有的投资都血本无归,好在赛克勒本人能力卓绝,后来逐渐还清了父母的债务。

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亚瑟·M·赛克勒博士

依靠自我奋斗,赛克勒建立起有史以来最伟大的艺术收藏之一。虽然他往往“沉浸于医学领域的哲学和实践研究”,他作为收藏家的视角则反映出“他对科学、哲学和人类历史的终生兴趣”。他曾评论说:“真正伟大的艺术、科学、音乐、诗歌和表演都离不开彼此的统一。”他曾总结道:“艺术是一种靠修养来追求的激情,而科学则是需激情来求索的修养。”他说自己搞收藏和其他生物学家类似:“有些人主要从美学角度搞收藏,尽管我也受到美学的极大诱惑,但艺术却是我搞收藏的主要动因。因为艺术代表了人类的延续。”

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哈佛大学亚瑟·M·赛克勒博物馆

赛克勒先生认为,“收藏最重要的功能”是“重建不同文化的文明”,这“只能通过学术研究来实现”。因此,在世界各地范围内都可以看到冠以“赛克勒”之名的博物馆或艺术机构。本次秋拍的这件钧窑天青釉花盆在20世纪有过两次展览,可以说这两次展览见证了赛克勒对公共艺术教育数十年来坚持不懈的贡献。

在整个1950年代里,赛克勒通过戴润斋、Frank Caro (卢芹斋继任者,本次拍卖的钧窑天青釉花盆的来源之一)及伦敦、巴黎、苏黎世的顶级古董商建立了庞大而精美的收藏体系。至1960年代,他成立了艺术基金会,开始给世界知名博物馆及学府捐献艺术品或展厅甚至大楼。

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赛克勒博士及友人在大都会艺术博物馆赛克勒楼

1960年12月,赛克勒加入美国哥伦比亚大学艺术史和考古学系咨询委员会,并任发展委员会主席。在加入委员后的第二年,他创建并资助了哥伦比亚大学艺术史和考古赛克勒基金实验室,目的是开展对艺术史和考古手工艺术品的研究。1967年至1970年,赛克勒任哥伦比亚大学高级人类学研究院研究员。

在整个1960年代里,赛克勒与哥伦比亚大学的联系非常紧密。他至少出借了3000余件藏品用于展览,及古代近东艺术系的课程教育。他于1960、1962、1964及1965年在哥伦比亚大学分别举办了四次不同主题的东亚艺术展览,所有的费用均由他的研究项目基金承担。本件钧窑花盆参加的1965年展览,即为赛克勒在哥伦比亚大学做的最后一次藏品个展。

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大都会艺术博物馆赛克勒楼

1968年4月23日,哥伦比亚大学校园里发生了暴乱,所有的校园建设计划停摆,赛克勒与该大学良好的关系也无法维持下去了。尽管如此,在1968-1973年间,赛克勒及家人还是捐献了260万美元给哥伦比亚大学,试图继续建设亚瑟·M·赛克勒博物馆,然而由于纽约市目前可用于博物馆方面的资源有限,哥伦比亚大学不愿一并承担建设新馆的责任和开销。1974年7月,赛克勒辞去了艺术史和考古学系咨询委员会的职务。在辞职信中他不情愿地写道:“我曾设想在哥伦比亚大学建立一所伟大的教学博物馆,承载艺术史和考古学各主要领域的重要收藏。但恐怕我未能恰当地表达出该工程的重要意义。”

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华盛顿特区赛克勒美术馆

尽管哥伦比亚大学的艺术博物馆项目宣告停摆,还好在1960年代里,赛克勒的其他艺术教育项目都在顺利的推进着。1960年初,赛克勒将自己数以千计的前哥伦布时期美洲古董捐献给纽约的美国印第安人博物馆;1965年,纽约大都会博物馆的亚瑟·M·赛克勒中国石雕陈列室揭幕;1968年,赛克勒向普林斯顿大学捐赠了超过100万美金的中国书画及现金资助,而普林斯顿大学博物馆的一部分,也被命名为赛克勒博物馆。

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北京大学亚瑟·M·赛克勒艺术与考古博物馆

至1970及1980年代,赛克勒继续自己的公共艺术教育事业。1978年,华盛顿特区的国家美术馆新楼落成,赛克勒及其夫人为“创始捐助人”;同年,大都会艺术博物馆的赛克勒楼正式开放;1982年,赛克勒捐献了1000余件藏品,用于建设华盛顿史密森尼博物院的赛克勒美术馆,这批艺术品在1987年的估值为七千五百万美金;1985年,哈佛大学的亚瑟·M·赛克勒博物馆开馆。至1993年,北京大学亚瑟·M·赛克勒艺术与考古博物馆开馆。

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赛克勒博士和钱部长在大都会博物馆内室

赛克勒与中国,在1970年代以前一直在靠艺术品神交。1977年,赛克勒以美国杰出人物的身份随代表团访华,并与时任卫生部副部长后升为部长的钱信忠先生成为好友,进而为80年代中国的卫生事业做出了巨大的贡献。

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赛克勒博硕士将乾隆宝座交予中国

在之后的几年里,赛克勒数次访华。在1980年的中国之行中,赛克勒向中国正式归还了圆明园旧藏乾隆皇帝宝座。也正是在这次的“友谊宝座”交接仪式上,当时中国文化部长的一席话推动了前文提及的重要教育捐助。

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中国国家领导人接见赛克勒博士

这位部长说“赛克勒博士,我们知道你有一个非常重要的中国艺术品收藏,你能不能把他们还给中国?”赛克勒回答道:“你们这里有这么多的瑰宝,不需要我的收藏。更为重要的是,要让全世界的其他民族都能看到你们的成就。我确信,这里确实需要更多懂艺术的人才。我可以帮助建造一座教学博物馆,用于培训学生如何欣赏艺术,如何经营现代博物馆,如何成为这一领域的专业人才。若你们提名一所大学,我将提供资金来建造这座博物馆。”因此,就有了后来的北京大学亚瑟·M·赛克勒艺术与考古博物馆。

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亚瑟·M·赛克勒博士

赛克勒家族是犹太人,最早居住在今天的以色列地区,后来为了躲避宗教裁判所的迫害,从西班牙逃至奥匈边境才安顿下来。后来从这里他们最终移民到了美国。在以色列建国初期,赛克勒是公开表示不赞成的,他认为一旦所有犹太人都集中在一个地方,会更容易被种族灭绝。但后来,他被以色列人“使沙漠开放花朵”的成就所打动,在1970年于特拉维夫创立医学院,并陆续给以色列博物馆捐献了数件艺术品。1987年7月,中国艺术3500年:亚瑟·M·赛克勒藏中国陶瓷大展于以色列博物馆开幕,本次拍卖的钧窑天青釉花盆即为本次展览的展品。可惜,赛克勒博士未能看到。

1987年在哥伦比亚大学长老会医学中心时,赛克勒突发心脏病,于5月26日逝世。他的工作并没有因其辞世而终止。赛克勒开创了一代世家,在其去世后,他的遗孀及子女,他的弟弟和家人,都在继续向众多美国、欧洲和中国的机构进行慷慨捐助。今天,赛克勒的名字受到全世界的尊敬。

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