清代画学的特色和理论建树（连载之一）

梁江

梁启超先生曾著《中国近三百年学术史》，他在认真梳理了明清几百年的学术走向之后，认为“学术史一部门，至清代始发展”。他特别举例说:“卞永誉之式古堂书画汇考三十卷，其画考之部，首为画论（卷一），次为收藏法（卷二），次论前代记载名画目录及评论之书（卷三至七），次乃编论三国两晋迄明画家（卷八至三十），颇有别裁，非等丛钞，俨具画史组织，宜潘次耕亟赏之也。有鲁东山（骏）宋元以来画人姓氏录三十六卷，以韵编姓，实一部极瞻博之画家人名辞典。”

梁氏之言，虽属一家之说，但足见其眼光独到及深刻之处。处于这样一个学术盛期的大环境之中，清代画学不仅突出了其集大成的时代特征，而且在学术和理论建树方而颇有超越前代的地方

1.各种著述的门类和体例

清代是一个著述风气至盛的时代。其时，武英殿是专门为皇家编辑及印制书籍的机构。康熙时，陈梦雷编《古今图书集成》，十年仍未完成。到雍正时，又命蒋廷锡主其事方告峻工。这部百科全书式的类书分六编三十二类，达一万零四十卷之多，堪称古代典籍之大观。乾隆年间，为了编修《四库全书》，专门开设四库全书馆，其中有纪晓岚、戴震、姚鼐、翁方纲等学者，担任编修者多达360人，其盛况可见一斑。《四库全书》历时十五年才编纂完成，所收集已刊和未刊之书，有3470种，三四万本。这样大规模的编纂工程，在朝野中都视之为大事。风气所及，对美术著述的影响也就势在必然了。

这一时期的美术著述不仅数量多，而且规模大。康熙四十七年（1708）孙岳颂、宋骏业、王原祁等十一人奉敕编纂一百卷的《佩文斋书画谱》，所征引书目达1844种之多，被后来的余绍宋等人誉为“自有书画谱以来最完备之作”。乾隆十九年，有张照、梁诗正、董邦达等人奉敕编《石渠宝笈》四十四卷，所收多为内府庋藏之书画，各依贮藏的场所分类。这是继乾隆九年（1744）《秘殿珠林》（初编）二十四卷之后，又一部专门著录书画的书籍。《秘殿珠林》在乾隆五十九年（1794）还有续编。而《石渠宝笈》的重编在乾隆五十六年（1791）完成，至嘉庆二十年（1815）再有三编。宫廷所编的书画著述工程浩大，而民间以私人之力完成的书画著述，其规模也不遑多让。彭蕴灿《历代画史汇传》七十二卷，还有附录二卷。卞永誉《式古堂书画汇考》六十卷。倪涛《六艺之一录》竟达四百零六卷，尚有续编十二卷。《四库全书总目提要》说，倪涛“贫不能得人缮写，皆手自抄录，乃其家妇女助成之”，最终成此浩编巨帙，实令人惊叹。

有关中国书画的著述，数量既多，头绪也芜杂。近人余绍宋《书画书录解题》曾多方搜求，得书850余种。黄宾虹、邓实所编《美术丛书》共收书281种。俞剑华《中国画论类编》收书也达281种；杨家路《艺术丛编》①则发入189种。以上汇编类、目录类著述，多注意独立成卷成篇之著作。1996年，谢巍《中国画学著作考录》②则从经、史、子、集各类各属中钩稽辑佚，所得画学论著增至近3000种，为迄今为止收录最多的目录解题类著作。其中，清代画学著述共得833种。

在中国画学的著述当中，清代约占了35%的比例，这个数目是很大的。上面曾提到，其时刻书印书之风在朝野都盛行。另一方面，印刷技术的改良和进步也是一个重要因素。在科技史上，中国四大发明之一的活字印刷术至迟在宋代已出现。不过有一个人们容易忽略的问题是，直到终明一世，活字印刷术仍多停留于民间摸索阶段，并未能为官府皇家采纳和应用。其时所用，仍多为雕版印刷方法。到清代，活字印刷术得到了朝廷的认可。上面说到的《古今图书集成》，便是用新制的铜活字排印的，这是历史上规模最大的一次金属活字印刷工程。不过，《古今图书集成》仅印了64部，而这套庞大的铜活字也再未印过其他书籍，后来被销毁铸了铜钱。乾隆皇帝开馆编纂《四库全书》，拟先择人所罕见，足资考镜者雕版印刷行世。后来，采纳了简金的建议和设计，锼刻木活字25万余，印书140多种，乾隆又以“活字”之称不雅，遂赐名曰“聚珍”，这便是“武英殿聚珍版丛书”之由来。随着活字印刷技术为官方的承认和采用，书院及私人印书坊也群起而附之，清朝的书籍生产迈入了一个超越前代的新阶段。

印刷业是一种典型的手工业，技术的进步和分工的精细化，突破了长期制约印刷生产的技术瓶颈，这便使清代包括美术著述在内的书籍印刷出现了数量多、规模大的特征。

一、汇编，整理和刻印了不少总结性、集大成式的大部头类书丛书。这些书籍既有朝廷主持的，也有私家辑编印行的，其卷帙之浩繁往往超乎以往。上面说到的《古今图书集成》中的“艺术典·画部”，《四库全书》子部史部中的艺术类书籍，大都属于画学著述。康熙时的《佩文斋书画谱》，陈邦彦《佩文题画诗类例》，卞永誉《式古堂书画汇考》，彭蕴灿《历代画史汇传》，倪涛《六艺之一录》等等，都属此列。

二、分门别类的史传类著述数目可观，体现出专门化和深化的特色。这些著述或专论一门，或记述一代，或仅说一地，范围至为集中，特色也鲜明。例如，专辑录一个朝代或一段时期画家的，有张庚《国朝画征录》、冯金伯《国朝画识》、窦镇《国朝书画家年录》等；厉鹗《玉台书史》、汤漱玉《玉台画史》专记述历代女书画家。鱼翼《海虞画苑略》、陶元藻《越画见闻》、嵇承咸《梁奚谷书画征》专记录某一地域画家。胡敬《国朝院画录》、厉鹗《南宋院画录》专述院画。童翼驹《墨梅人名录》、徐荣《怀古田舍梅统》则只录历代画梅者。作为史传著述，如此专门化的情况在以往并不多见。

三、技法图谱类的著述大量出现。有些着眼于总结作者个人的经验体会，有些侧重于初学者仿效临习之需。这些著述的形式至为多样，有绘为图谱的，有编为歌诀的，有归纳为法则条文的。

图谱的代表当推《芥子图画谱》。初集山水谱，由清初王概以明李流芳课徒画稿增编而成二集梅兰竹菊，由诸昇、王质绘图，王概、王著、王泉论订三集花木草虫禽鸟，由王氏昆仲编绘。该书内容系统而扼要，浅显明了，颇切合初学者之需，加上当时为木版彩色套印，精美新颖，一时风行于世嘉庆二十三年（1818），书坊将丁皋《写真秘诀》、《晚笑堂画传》中的人物图谱加上《图章会纂》合刻为第四集人物谱。至光绪年间，巢勋再将四集重摹增编，在上海石印发行，流传益广，至今，仍为广受欢迎而一版再版的入门书。

以歌诀形式行文的著述也为数不少。孔衍拭《石村画诀》、秦祖永《桐荫画诀》、蒋骥《传神秘要》、丁皋《写真秘诀》等，均属此类。这种形式朗朗上口，颇便于学者记忆。不过，像笪重光《画筌》这样虽使用了歌诀加骈文的体裁，含义却精炼深奥，乃至汤贻汾专门为此撰写了《画筌析览》阐义释意。可见其时大量的歌诀体著述既有通俗浅显，也有理论色彩甚浓的。它们的数量甚多，也从一个侧面表明了受人欢迎的程度。

四、画学书学的理论思维活跃，理论著述众多。一些出色的论著开辟了中国美学思想史的新篇章。石涛《画语录》、沈宗骞《芥舟学画编》、笪重光《画筌》以及包世臣、康有为的书学理论，即是人们所熟知的。石涛《画语录》篇幅并不多，但所体现出来的睿见卓识，对画坛有着极大的影响。其他较有影响的著述，如唐岱《绘事发微》，张庚《浦山论画》、华琳《南宗抉秘》、王原祁《雨窗漫笔》、方薰《山静居画论》，钱杜《松壶画忆》等等，也多以论述为主，理论色彩很浓

五、出现了一大批收藏、鉴评、赏玩各种古董、书画及艺术的专著。其中既有朝廷编纂的《西清古鉴》一类大部头的分著作，更有收藏家个人的众多著述。这在下面讨论鉴藏方面内容时再进一步分析。

尚应特别提及的，是这一时期出现了数量不少的评骘议论、题赞以及杂感类的著作。由于数量众多，内容丰富，以往的目录学家曾分出论述、品藻、题赞、鉴赏、杂识等诸门类，但仍难以包涵全部内容。以往盛行的笔记、杂记体著述形式，在美术当中有着广阔的施展空间。许多零散、杂碎的杂记中也不乏吉金片羽。这一类著述中，有王翚《清晖论画》、吴历《墨井画跋》、王原祁《雨窗漫笔》、恽南田《南田画跋》、郑燮《板桥题画》等。金农一个人就写了六种题记，写真、画佛、画马、画梅、画竹、杂画各有一种。朱彝尊《曝书亭书画跋》、梁同书《频罗庵书画跋》、廖燕《画罗汉颂》等，都汇编了自己平日研读书画之所得。王翚《清晖赠言》十卷，所收皆为投赠之作，内容较芜杂，已是文集性质。

在著述的体例上，这时也有发展。清代出现了几部很有影响的辞典式书籍。类如辞典的编撰形式，在以往，尤其明代已有所运用，但体例格完备，以专门化、规范化的辞典体例编撰书籍，却只是入清之后才出现的、上面所说彭蕴灿70多卷的《历代画史汇传》，已是规模庞大的辞典类书。该书所汇集历代著述过多，难以分检，最后惟有按姓氏编集分卷。所收历代画家达7500余人，检读时按姓氏查找卷数，可得其小传，上附资料出处。其体例之严密，已不下于今之人名大辞典。至沈复灿二十卷《熙朝画家姓纂》、鲁骏《宋元以来画人姓氏录》、陈豫锺《明画姓氏韵编》、沈辰《书画缘》，更是娴熟地以四声韵次的方式编排，颇便于查检，可见辞典体例之运用，已达成熟境地。

刻印书籍盛行，也带来伪托书掺杂的问题。如杜瑞联《古芬阁书画记》计有600余件作品，早为识者指出荒谬处及作伪不知掩饰处。另外，署名吴骞的《烟云供养录》，署名高士奇的《书画总考》及不详作者的《董华亭书画录》，更全属伪托类。

2、史传和丛辑

史传类的著述不仅数目众多，而且有断代史、专史、地方史等不同门类。这里只就较具代表性的几种约略述之。

（1）姜绍书《无声诗史》

姜绍书，字二酉，号晏如居士，江苏丹阳人，约生于明万历二十五年（1597），卒于康熙十八年（1679），年八十三，官至南京工部员外郎。姜氏家中多藏书籍文物书画，好搜访古物，后隐居乡间，以著述为乐。《无声诗史》成书于清康熙十七年（1678）左右，生前尚不及付梓，似为未定稿。书名语出黄山谷“淡墨写作无声诗”句。全书分七卷，前四卷为正编，录明洪武至崇祯画家201人小传。第五卷为女画家，凡22人。六、七卷为附录，记真迹不存，品格不高或偶涉丹青者凡100余人，陈洪绶、方以智，冯起震等人皆出乎意料地胪列其中。是书采闻见所及约400余人，评论诸家亦不失通达，为历来治史者所重。不过，其中也有未臻完善处。上述列陈洪绶等精于绘事者入附录即其一。余绍宋《书画书录解题》指其时代有错杂不清及叙述失当处，如倪瓒、王铎均列入明代就颇见不妥。至于搜辑未备处，也有诸家评骘之。不过，该书乃完全出自己之见闻，并无因袭雷同前人之作，其价值自不待言。

姜绍书另著有《韵石斋笔谈》二卷，成书于清顺治六年（1649），以笔记体记玉石、鼎彝、窑器、印玺、碑帖、石刻、书画、钱币、墨砚等物，上下卷共计58则。

（2）周亮工《读画录》

周亮工（1612-1672），字元亮，号栎园，河南祥符（今开封）人。卒于清康熙十一年，年六十一。崇祯十三年（1640）进士，官至户部右侍郎。周氏工古文诗词，擅书能画，尤精于鉴赏，为金陵名士。家藏书籍、字画、篆印极富，与文人、画家交往很广泛。所著《读画录》、《印人传》、《赖古堂印谱》、《诗集》等，都有很大影响。

《读画录》四卷，记载明末清初画家77人，皆为其平生所交游者。是书一一简述家世、生平、绘事渊源及交情轶闻等，所记翔实真切，文字繁简得当，所作品评也不乏精辟之语，余绍宋氏推之为“画史最好资料”。不过，是书在清乾隆年间《四库全书》收辑审查时，以“语有违碍”连同他书悉遭查毁，诸刊本中多有删易失真处，所以异文迭出，使用时宜慎作鉴别。

（3）徐沁《明画录》

徐沁，字冰浣，会稽（今浙江绍兴）人，约活动于明天启至清康熙二十五年间（1621-1686），年约六十余。崇祯时为诸生，明亡时尝投黄宗羲“世忠营”效力，兵败后隐居躬耕自给。著有《明画录》、《谢皋羽年谱》、《金华游录注》、《灌园十二师》等。

《明画录》八卷，为断代史著作。此书的编撰时间，始于清顺治九年（1652），至康熙十六年（1677）尚在补充修改，前后历经30余年。卷一为人物宫室等，卷二、三、四为山水，卷五山水及畜兽龙鱼，卷七墨竹墨梅，卷八汇记。共收录明画家850余人，各系小传，以时代为次，略述画艺，旁搜博访，数易其稿方得如此规模。余绍宋《书画书录解题》曾指其剪裁失宜：“如沈周、文徵明、董其昌、王时敏等在明代画史中极有关系，其记载乃极为简略，而于寻常画人，反较详尽”。不过，也多有人推重徐沁之书系由自己采访而得，而非汇辑于他人之书，更加上明亡后徐氏深居简出，穷搜博访至此，已殊属不易。

（4）张庚《国朝画征录》

张庚（1685-1760），字溥三，号浦山，别号公之干，瓜田逸史等，秀水（今浙江嘉兴）人，乾隆元年（1736）以布衣应鸿博科试，通史地，工诗擅画，著有《国朝画征录》、《浦山论画》，《图画精意识》等。

《图朝画征录》亦名《翰苑分书画征录》，三卷，又《明人附录》一卷，续编二卷。是出始撰于康熙六十一年（1722），成于雍正二十三年（1735），收入清初至乾隆年间画家466人，各为之评传。叙述其字号、生平、师承、画法特点、理论见解等，有史有论，不乏精到之言。张庚自云所述乃“凡画之为余寓目者”，“征其迹而可信者，著于篇”。由于立论较公允，记事翔实，该书历来为人所重。至于其中推重王原祁过甚，诎吴历“工力不敌石谷之半”，则显然失之偏颇。

张庚的《图画精意识》，凡八十五则，乃以所见之画随手记录而成，为画录书。

（5）蒋宝龄《墨林今话》

蒋宝龄（1781-1840），字子延，号霸竹，昭文（今江苏常熟）人，得钱杜指授，擅画盘盎壶诸般小品，1839年在沪上集友创立“小蓬莱画会”。著有《琴东野屋集》、《墨林今话》等。其子蒋■生，幼承家学，善画山水，著有《墨林今话续编》一卷。

《墨林今话》十八卷所记为乾隆、嘉庆、道光、咸丰四朝之画家，凡1200余人，大多属江浙一带，不乏作者的师友门生。书中除收入较翔实的画史资料及平生交往、生活琐事、艺术嗜好外，还收入画家的诗作。著述形式则采取“诗话”体裁，文体较自由随意。作者在卷除上述著述之外，还有不少较有价值的著作。张鸣珂（1829-1908）《寒松阁谈艺琐录》六卷，收入清咸丰、同治、光绪三朝330余名画家，纪事较为信实，自云是续《墨林今话》而作，可算是清断代画史的终篇。地方史方面的著述，鱼翼（1675-约1745）《海虞画苑略》开一端绪，是书所录为自元至清常熟一地的画家，计440余人。其后，挟抡逵《虞山画志》、邵松年《虞山画志续编》也相继刊行。陶元藻（1716-1801）《越画见闻》三卷，专辑录绍兴地区历代画家，自魏晋至清代，得240余人。其材料虽多采撷自旧籍，但剪裁及编排也自见心思。汪（?-?）《扬州画苑录》四卷，成书于光绪九年（1883），所录扬州画家自清初至末年，240年间得558人，尤以汪氏同代人为多。书中材料宏富，为研究扬州画史不可不读之书。其他的地方性专史，尚有程庭鹭（1796-1858）《练水画征录》，辑录嘉定书画篆刻家近400人。汪兆镛《岭南画征略》、庞士龙《常熟书画家汇传》、杨逸《海上墨林》、李宝凯《毗陵画征录》等，也为地方专史中之著名者。

范围很清晰的专门史是著述中的一大类。厉鹗（1692-1752）《南宋院画录》成书于康熙六十年（1721年），掇拾群书中的画家材料，得94人，各系小传，叙次颇见赅瞻。胡敬（1769-1845）《国朝院画录》详叙画院沿革，又从《石渠宝笈》中采撷得53位画家，加上合笔者28人，一同记述之。尚有33人未收入宝笈，则附于卷末，可见其甄录之审慎。汤漱玉《玉台画史》仿厉鹗《玉台书史》之例，辑历代能画之妇女画家201人。童翼驹《墨梅人名录》专辑录历代画梅名手。李放《八旗画录》则专收满族画家。这一类专史在材料和范围方面均以翔实专一为特色，纪传体则为常见的撰述方式。

在丛辑类大部头著述中，上面已提及《古今图书集成》当中的“艺术典·画部”、《四库全书》史、子部中有关艺术类的书籍，还有《石渠宝笈》以及康熙时期的《佩文斋书画谱》，这些著述汇编之规模，是民间之力所难以胜任的，它们的内容和形貌，在一定程度上说明了这一时期朝廷对于文化的态度。

《四库全书》历时15年方纂写完毕。庄亲王永王容领衔，纪昀为总纂官，于敏中、金简、戴震、姚鼐、翁方纲等名流学者皆预纂修之事。此书子部类收谢赫《古画品录》等画学著作46种，杂家类涉及绘事的有40余种，小说家类20余种，集部中收入题画诗跋之类也不在少数。《古今图书集成》是清康熙、雍正时陈梦雷，蒋廷锡等人编的，计一万卷，洋洋一亿六千万字，人称“康熙百科全书”。该书分六汇编，又分为三十二典，每典若干部，部下再列若干项。其中，博物汇编之下的艺术典·画部等，汇集的就是美术史籍。

以下，是几种较有代表性的丛辑类著述。

（1）《佩文斋书画谱》一百卷

这是根据清内府所藏书籍编纂而成的。总裁官为礼部侍郎孙岳颂，分修者有宋骏业、王原祁、吴王景、王诠。康熙在序言中说到:“前代纪录书画诸书，种类错互，漫无统纪”，遂下令编葺之，使各以类相从，为一百卷。是书所征引书籍达1844种，引文皆注以书名，足可征信。余绍宋《书画书录解题》称其“实为自有书画谱以来最完备之作”，推之为官修美术史籍类书代表，是当之无愧的。

《佩文斋书画谱》的一百卷分以下几部分：一、前十卷论书法。二、第十一卷起论画。三、十九、二十卷为历代帝王书法，二十一卷为历代帝王之画。四、二十一至四十四卷为历代书法家传，止于明人。五、四十五至五十八卷为历代画家传，也止于明；六、五十九至六十四卷为历代无名氏书迹。七、六十五、六十六卷为无名氏画作。八、六十七卷为御制书画跋，六十八和六十九卷是历代帝王书跋画跋。九、七十至八十卷为历代名人书跋，八十一至八十七卷为历代名人画跋。十、八十八及八十九为书辩证，九十卷为画辨证。十一、九十一至九十四卷为历代鉴藏书法书籍，九十五至一百卷为历代鉴藏绘画的书籍。可见，是书确实义例精密且搜罗宏富。至于其中偶有重复引用，混入伪书等缺欠，仍属瑕不掩瑜。

（2）卞永誉《式古堂书画汇考》

卞永誉（1645-1712），字令之，号仙客，盖州（今辽宁盖平）人，官至刑部右侍郎，家富收藏，擅鉴赏。是书分书画两考，各三十卷，裒辑前人著录书画之书，又合已之所藏所见为一编，然后分门别类辨其源流真伪，能条理井然，在体例上颇见新意。在卞氏之前，书画著录或仅载品目，或偏重题跋，或着眼考辨，体例都未称完备。卞永誉能取各家之长，先纲后目，清晰简明，在著录书中开一新生面。当然，由于所收繁多，未能一一详审，疏失处也未能免。是书之后，卞永誉尚有《式古堂朱墨书画纪》八十卷行世。该书录书画家6700余人为之编年，凡帝王以朱书字，年号用蓝，其余用墨，故书名“朱墨”。卞氏自述是编历五年方成，据查，今只在北京国家图书馆及台北有抄本，尚未印行过。

（3）彭蕴璨《历代画史汇传》

彭蕴璨（1780-1840），字振采，号朗峰，室名尚志堂，长洲（今苏洲）人。喜收藏，擅绘事，精鉴别。《历代画史汇传》七十二卷，附录二卷，采辑1263种资料，编出7500余位画家列传，性质类如今之画家人名大辞典。此书之编撰，工程浩大，搜罗繁富，所列人名众多，开创辞典编撰体例之先河。但一人精力有限，挂漏舛讹处也时有出现，陆心源、盛大士及范玑对之均有评说。